小滿，是夏季的第二個節氣。小滿之名，有兩層含義：第一，與氣候降水有關。小滿期間南方的暴雨開始增多，降水頻繁。民諺云“小滿小滿，江河漸滿”；第二， 與農業小麥有關。在北方地區，小滿節氣降雨較少甚至無雨，這個“滿”是指小麥的飽滿程度。
小滿是初夏最美的時光，也是最有智慧哲理的節氣。水滿則溢，月盈則虧，是自然之道。小滿者，滿而不損、滿而不盈、滿而不溢也，正是中國人最理想的人生境界。
以上為禪花門陶建華作品
(資料圖片僅供參考)
明代洪應明的《菜根譚》一書中寫到：“花看半開，酒飲微醉，此中大有佳趣?！背跸臅r節，王愛珠最喜在社區小徑走走，看遠遠的觀音山，看山巒起伏中相思樹的黃色小花點綴整個山林，看池塘里的荷花剛剛露出小小的尖角，看云霧的變化。累了，獨坐一隅，周遭的安靜，讓一身的煩躁與不知所措頓時得到紓解。以瓶插花，想要借花寓情，傳遞“若要足時今足矣，以為未足何時足”的心境。
《若要足時今足矣，以為未足何時足》
百子蓮是我國臺灣夏天盛開的花，分別插在兩只花瓶中，娉婷秀麗，色彩淡雅。頗富曲線動態的百合竹俯仰穿插其間，三朵粉橘色的火鶴如翩然起舞的蝴蝶隱于其中。整體作品在動與靜中達到平衡，呈現賞心悅目的初夏風情。
《首夏木陰薄，清和自一時》
“籃”最早用于佛教法會的儀式中，有提梁的籃在唐朝以后才開始慢慢流行，插花時須注意提梁下的空間。本件插花作品，山桂花由右到左、由下到上層層遞進，一簇又一簇的小白花處處裝點、穿梭游走?？v向橫向的對比手法令人悅目賞心，繡球花則在繁花的映襯下更顯生趣盎然、溫馨優雅。
《紫絲暈粉綴鮮花》
小滿之后，天地之間陽氣漸盛，雨水充盈，作物茂盛生長，正是一片生機勃勃的景象。本件插花作品以盤插作，青松悠游在天地間，自在瀟灑。向日葵向陽綻放，明亮大氣。“留白”是中華傳統文化的智慧，在紛擾的紅塵俗事中，與人相處多一份留白，當可進退自如，優游自在。
《惟有葵花向日傾》
以上為臺灣中華花藝教授王愛珠作品
江南的小滿節氣，雨水增多。插花中使用細細的向下的線條，就像煙雨江南的水墨畫一般。作品不要插滿，而是要大量留白，通過花草線條的流動，給人雨中搖曳的靈動感。
以上為東方自然風倪志翔作品
《花近小滿》
江南多竹，山區和丘陵平原都有。竹林的邊上常有幾支細瘦的新竹，葉子展開，像是剪刀裁剪一般。蕪湖畫家黃葉村是畫竹高手，有“江南一枝竹”的雅號。常看他畫的風竹、雨竹、晴露竹，得到了很多插花上的啟發。
《新竹葉如剪》
天竺一高一低，插在一個高腳盤里，下部是鳶尾葉、莢蒾枝葉、繡球花。這是周豐經常表現的直立形式插花。天竺在一年四季都有不同的樣貌，初夏白花，深冬紅果是它們的特色。在當下的蕙風輕靄中，看它怎樣亭亭玉立吧。
《蕙風輕靄》
楓楊是江南鄉土樹種，水岸、塘邊、溪頭，有水的地方它就愛扎根生長，百年老樹很多。黃綠色的楓楊花成串垂掛，仿佛一樹瓔珞，隨風搖擺。鳶尾葉襯著兩朵白鳶尾花，這個作品就叫《翠徑鶯飛》。
《翠徑鶯飛》
以上為花藝名師周豐作品
春天播種的植物，在小滿時節已經慢慢長大，以古茶壺為器插花，帶著田野山林氣息；夢幻蕉一枝獨秀，嫣紅俊挺，喜迎初夏。姑婆芋葉為席墊，增添季節綠意。
《喜迎初夏》
小滿節氣草本植物生長旺盛，以隆盛竹籃承花，端莊穩重。商陸平凡，野地山間隨地可見，然花、葉、果、莖均具特色。火焰百合以色彩取勝，黃海芋為主花。為初夏帶來清涼。
《臨空飛舞》
山中的含笑花苞溫潤如玉，香氣馥郁如蘭，具有很高的觀賞價值。使用方形陶器插花，花開為陽、花閉為陰，含笑花如小白蓮開合自如，為書齋茶室帶入風雅氣息。
《清恬風雅》（以上為臺灣中華花藝教授李麗淑作品）
小滿時節，山青水綠，時有微雨淅瀝，微潤草木。芍藥、月季、虞美人、鳶尾花等，芬芳綻放讓人喜愛 。
小滿時節日光明媚，作品以草海桐為焦點，營造夏日田園光景。相映成趣的小花小草象征心靈的小小滿足，祝愿人生小得圓滿。
以上為臺灣臥云山房作品
（文中圖片由受訪者提供）
（本報記者霍麗潔撰稿）
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