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        每日快看:鏡里品味“千秋與乾坤”,“寶鏡風(fēng)華——館藏銅鏡展”在粵博開展

        時(shí)間:2023-04-21 17:40:35       來源:金羊網(wǎng)

        文 / 羊城晚報(bào)全媒體記者 黃宙輝 通訊員 粵博宣

        視頻、圖 / 羊城晚報(bào)全媒體記者 賀全勝 鄧勃 王炯勛(除署名外)

        4 月 20 日,由廣東省博物館(以下簡稱 " 粵博 ")主辦的 " 寶鏡風(fēng)華——館藏銅鏡展 " 在粵博三樓展廳一開展,展出館藏銅鏡及相關(guān)藏品 200 余件。透過這些藏品,觀眾跨越千年體驗(yàn) " 鏡里的千秋與乾坤 "。該展將展至 2023 年 8 月 20 日。


        (資料圖)

        梳理中國銅鏡發(fā)展脈絡(luò)

        銅鏡是中國起源時(shí)間最早、使用時(shí)間最長的青銅制品之一,在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,直觀展現(xiàn)了中國古代銅器鑄造工藝的發(fā)展、人們審美趣味與習(xí)俗信仰的變化以及中外文化的交流互鑒。因此,銅鏡具有很高的審美價(jià)值與學(xué)術(shù)研究價(jià)值。

        據(jù)介紹,粵博的銅鏡藏量有 500 多件。" 本次展覽是粵博有史以來展出銅鏡最全面的一次專題展覽,其中多件展品是首次展出。" 展覽策展人、考古學(xué)博士、副研究館員馮遠(yuǎn)介紹,本次展覽的展品覆蓋了戰(zhàn)國至明清時(shí)期的各類典型銅鏡、明清時(shí)期的玻璃鏡、日本的和鏡。展品較全面地反映了中國古代銅鏡的發(fā)展史、中國文化的變遷史及中外文化交流互鑒的歷程。

        展覽分為上下兩篇。其中,上篇 " 鏡里千秋——中國銅鏡發(fā)展史 " 分為 " 以銅為鑒 "" 戰(zhàn)國銅鏡 "" 奇詭鼎盛——漢代銅鏡 "" 瑰麗多姿——唐鏡的繁榮 "" 秀色纖纖——宋元銅鏡 "" 返璞歸真——明清銅鏡 " 六個(gè)單元,按照時(shí)間線索梳理了中國銅鏡的發(fā)展脈絡(luò),對(duì)各時(shí)期銅鏡的造型、紋飾、題材、銘文內(nèi)容的特點(diǎn)及變化進(jìn)行了較詳細(xì)的解說。

        而下篇 " 鏡里乾坤——銅鏡流變 " 分為 " 他山之鏡——館藏日本鏡 "" 流光溢彩——玻璃鏡傳入 " 與 " 意蘊(yùn)春秋——傳統(tǒng)鏡文化 " 三個(gè)單元。

        體現(xiàn)中外文化交流互鑒

        本次展覽展出的各種銅鏡及藏品,蘊(yùn)藏著豐富的信息,令觀眾眼界大開。其中,展覽首先展出的是一座戰(zhàn)國時(shí)期的銅鑒——蟠虺紋雙耳青銅鑒,體現(xiàn)出中國銅鏡 " 由鑒到鏡 " 的發(fā)展史;展覽所展出的漢鏡,其紋飾包含博局紋、山字紋、蟠虺紋等典型紋飾,上有 " 長宜子孫 "" 見日之光 " 等常見的漢代銅鏡銘文,反映出漢代銅鏡的藝術(shù)成就;展覽還展出明清時(shí)期的梳妝盒、首飾、書畫作品等各類相關(guān)文物,呈現(xiàn)出明清時(shí)期人們使用銅鏡時(shí)的生活細(xì)節(jié)。

        值得一提的是,本次展覽中有不少展品體現(xiàn)了中外文化的交流互鑒。其中,數(shù)面 " 瑞獸葡萄鏡 " 顯得十分特別,這是流行于盛唐時(shí)期的一種紋飾," 瑞獸 " 以獅子為原型,與其上的葡萄一樣均從絲綢之路傳入中國,是歐亞文明交流的象征。而日本和鏡最初在中國銅鏡的影響下產(chǎn)生,后形成了自身獨(dú)特的風(fēng)格,重新銷往中國。日本和鏡形成與流傳的歷史是中日文化交流史的絕佳體現(xiàn)。

        【展品賞析】

        一、蟠虺紋雙耳青銅鑒(年代:戰(zhàn)國)

        說明:云浮出土。直口平沿,腹微鼓,平底加三個(gè)乳狀短足,肩腹部飾細(xì)密的蟠虺紋,雙耳,耳上有當(dāng),當(dāng)上飾蟠虺紋組成獸面紋。說文中," 監(jiān)可取明水于月,因見其可以照行,故用以為鏡 "。

        二、瑞獸葡萄鏡(年代:唐)

        說明:圓形。半球形鈕,圓鈕座,紋飾以高挺的孖環(huán)分為內(nèi)外區(qū)。內(nèi)區(qū)飾海馬葡萄紋及一周直角齒紋,一周銳角齒紋。外區(qū)飾鳳鳥海馬葡萄紋及一周銳角齒紋,一周卷草紋。青銅質(zhì),胎體厚重。

        三、牛郎織女銅鏡(年代:宋)

        說明:圓鈕,空中祥云彎月,鏡面三分之二滿布水紋,鏡鈕下方有一頭牛伏臥在水邊巖石上,昂首望天上的彎月。鈕兩側(cè)水面站立一男一女,均著寬袖長衫,拱手于胸前,兩人似隔著鏡面的銀河,在訴說相思。鈕兩側(cè)各一人。下方一樹一臥牛,抬頭望月。右下角有 " □□□官 " 款, 是官府對(duì)銅鏡監(jiān)管的標(biāo)記。寬緣。鏡上的牛郎織女,是中國古老的愛情故事。

        四、薛晉侯造銘文銅方鏡(年代:清)

        說明:正方形,無鈕,寬素緣。背有隸書銘文:方正而明萬界無塵水天一色犀照群倫。印款:湖郡;薛晉侯造。薛晉侯銅鏡是中國古代銅鏡最后一批大量制造的產(chǎn)品。鑄造它的 " 薛惠公老店 " 則是當(dāng)時(shí)湖州私家造鏡業(yè)中最有名的作坊,故宮博物院也有收藏其貢奉銅鏡。

        五、" 高砂 " 銅鏡【年代:日本江戶時(shí)代(1603-1868 年)】

        說明:圓形。鏡背飾松、竹、鶴,左側(cè)銘文 " 藤原英政 ",中部浮雕二字 " 高砂 "。高砂是日本一古地名,位于今天的兵庫縣。傳說該地有一老松樹成了精后化為一對(duì)老公公老婆婆,常戲于樹下,慶天倫之樂。后人以此內(nèi)容編成一首《高砂曲》,于新人合巹之時(shí)必定歌唱。" 高砂鏡 " 當(dāng)是日本民俗中婚嫁時(shí)的禮品,銘以 " 高砂 ",寓含此典,以祝福新人。

        六、明仿唐月宮圖銅鏡(年代:明)

        說明:橋形鈕,紋飾為嫦娥桂兔圖。桂樹在正中,左邊月兔搗藥,右邊嫦娥起舞,下方以臥蟾蜍。邊緣高挺。月宮圖多以嫦娥奔月的故事為題材。其人物形象生動(dòng)逼真,構(gòu)圖活潑,格調(diào)幽雅,布局嚴(yán)謹(jǐn)。并且紋飾不再受內(nèi)外區(qū)的束縛,為更好的表現(xiàn)畫面主題留下了廣闊的余地。

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        來源 | 羊城晚報(bào)羊城派

        責(zé)編 | 李力

        校對(duì) | 周勇

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